葬礼文化 
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佛教认为，人死后，灵魂会在7749天后进入轮回，重生。因此，这49天尤为重要。通常以七天为周期，所以烧七分为七期。
烧七文化在中国历史悠久，可以追溯到北魏时期.《外戚传》记载，外戚胡国珍去世后，北魏孝明帝于77日为他设立了千僧斋，七人出家为僧。由此可见，七七礼俗来自佛教的轮回观念。
烧七，也叫“斋七”，“理七”，“做七”，“作七”，“做一日”，“七七”等等。是旧的汉族丧葬习俗。是指人死后(或葬礼后)，“头七”立即设立灵座，供木主，每天哭拜，早晚祭拜，每隔七天做一次佛事，设斋祭拜，依次祭拜“七七”49日除灵止。
烧七时，逢七便烧吗？
烧七天不烧全，也就是七七天祭，不能全部祭祀。死者虽然大，但毕竟已经死了，给后人留福积福更大，所以一旦祭祀全部，就是福尽。所以头七、三七、五七、七七七七七七七七七七七七七天祭是最好的祭祀。
每个七都能烧什么时候？
一定是孩子双全，儿孙满堂，四代同堂的时候，老夫妻双方，最后一个去世的时候，后人可以七七天祭祀，这是一场大喜丧。
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